डॉ. पी.एम. फ़ोर्नी जॉन्स हॉपकिन्स सिविलिटी प्रोजेक्ट के सह-संस्थापक और लेखक हैं सभ्यता समाधान . 1. ध्यान दें
'एक मानवीय क्षण तब होता है जब दो या दो से अधिक लोग एक साथ होते हैं, एक दूसरे पर ध्यान देते हैं।'
—एडवर्ड एम। हेलोवेल

'प्रमुख रूप जो प्रेम का कार्य लेता है वह है ध्यान।'
-एम। स्कॉट पेक

कई मध्य विद्यालय के छात्र हॉल के नीचे चल रहे हैं। वे हंस रहे हैं, वे एक दूसरे को चिढ़ा रहे हैं, और वे जोर से बोल रहे हैं। जैसे ही वे एक बंद कक्षा के दरवाजे से चलते हैं, उनमें से एक अप्रत्याशित करता है। कुछ ही सेकंड पहले वह अपने ठहाके लगाने वाले साथियों के सूक्ष्म जगत के अलावा किसी भी चीज़ से बेखबर लग रही थी। लेकिन अब, जैसे ही वह बंद दरवाजे को देखती है, उसके दिमाग में यह विचार कौंधता है कि उसके पीछे कोई कक्षा या परीक्षा हो रही है। वह तुरंत अपनी आवाज कम करती है और अपने दोस्तों को चुप कराने के लिए जल्दबाजी करती है।

एक छोटी सी हरकत? हाँ, लेकिन फिर भी एक प्रभावशाली। सबसे पहले, युवती अपने मन की आंखों में देखने में कामयाब रही कि बंद दरवाजे के बाहर क्या हो रहा होगा; तब, वह उस असुविधा की कल्पना करने में सक्षम थी जो उसके समूह के शोर-शराबे का कारण हो सकती है; अंत में, वह अपनी सहानुभूतिपूर्ण कल्पना पर कार्य करने के लिए तैयार थी। हालाँकि, यह जटिल प्रक्रिया शुरू नहीं हो सकती थी, अगर वह अपने परिवेश से अवगत नहीं थी। वह विचारशील हो सकती थी क्योंकि वह ध्यान दे रही थी।

ध्यान के बिना कोई सार्थक बातचीत संभव नहीं है। जब हम दूसरों के साथ होते हैं तो हमारी पहली जिम्मेदारी होती है कि हम ध्यान दें, भाग लेने के लिए . व्युत्पत्ति विज्ञान हमें बताता है कि ध्यान का संबंध 'की ओर मुड़ना', 'की ओर बढ़ना', 'खींचना' से है। इस प्रकार ध्यान एक तनाव है जो हमें अपने आसपास की दुनिया से जोड़ता है। हम के बाद ही सूचना दुनिया हम इसकी देखभाल शुरू कर सकते हैं। दयालुता का प्रत्येक कार्य, सबसे पहले, ध्यान का एक कार्य है। हम देख सकते हैं कि एक सहकर्मी को प्रोत्साहन के शब्द की आवश्यकता है, लेकिन यह तभी होगा जब हम ध्यान दें कि हम इसके बारे में कुछ कर सकते हैं। हम एक बच्चे को रोते हुए सुन सकते हैं, लेकिन फिर से, हमारी मदद हमारे रुकने और नोटिस लेने पर निर्भर है।

हम अपना अधिकांश दैनिक जीवन ध्यान देने की उपेक्षा करते हुए बिताते हैं। मुझे पता है कि मैं अक्सर अपने परिवेश से गुज़रता हूँ बिना उन्हें अंदर लिए, बिना उन्हें अपना बनाए। जब मैं घर से कार्यालय तक और अपने अच्छी तरह से यात्रा के रास्ते से वापस जाता हूं, तो शायद ही कभी मेरा ध्यान अपने आस-पास की दुनिया की अलग-अलग वस्तुओं पर जाता है। बल्कि, मेरी नज़र परिचितों के पेटिना से उन्हें ढँक रही है। एक पेड़ और कुछ नहीं बल्कि एक पेड़ है, एक स्टोरफ्रंट सिर्फ एक और स्टोरफ्रंट है, एक बस सिर्फ एक बस है, एक राहगीर सिर्फ एक राहगीर है। वहां कुछ भी दिलचस्प नहीं है।

मेरा मानना ​​है कि हम सभी इस तरह के अनुभव से वैसे ही परिचित हैं जैसे हम इसके विपरीत से परिचित हैं। हम दुनिया को एक नई और दिलचस्प जगह के रूप में भी ध्यान देने योग्य चीज के रूप में जोड़ने में सक्षम हैं। कभी-कभी हमें ऐसा करने के लिए एक विशेष अवसर की आवश्यकता होती है। अब मैं उसी सड़क को कवर कर रहा हूं जिसे मैं हर दिन कवर करता हूं, लेकिन इस बार शहर से बाहर आने वाला एक दोस्त मेरे साथ है। जैसे ही मैं उसे दर्शनीय स्थलों की ओर इशारा करता हूं, मेरी धारणा तेज हो जाती है और परिचित थोड़ा अपरिचित हो जाता है। मैं वह देखने का प्रबंधन करता हूं जो मैं हर दिन देखता हूं जैसे कि पहली बार। पेड़ एक पुराना डॉगवुड बन जाता है। एक सुंदर केलिको बिल्ली स्टोर के सामने की खिड़की पर सोती है। गर्जना करने वाली बस एक गंतव्य को चमकती है जो मुझे एक ऐसे रिसॉर्ट की याद दिलाती है जिसे मैं एक बच्चे के रूप में प्यार करता था। और राहगीर एक अधेड़ उम्र की, प्रतीत होता है कि परेशान महिला है जो अपने मुंह पर सफेद रूमाल दबा रही है। मैं किस कार्य में संलग्न हूं? मैं अपनी रोज़मर्रा की दुनिया को अजनबी की नज़रों से देखता आया हूँ। मैंने इसके जेनेरिक रैपर की हकीकत छीन ली है। मैंने ध्यान दिया है।

पीएम से अंश Forni's सभ्यता का चयन: विचारशील आचरण के पच्चीस नियम © 2002 पी.एम. फ़ोर्नी। सर्वाधिकार सुरक्षित। सेंट मार्टिन प्रेस से अनुमति के साथ पुनर्मुद्रित।